فرش دستباف ایرانی از دید پژوهشگران جهانی

وی با بیان اینکه صنایع دستی بر مبنای مهارت آموزی پیش می رود اما در زمینه هنر همه چیز براساس خلاقیت است، افزود: هرگاه از خلاقیت دور شدیم و بر مبنای مهارت و تکرار پیش رفتیم، به سقوط این هنر نزدیک شدیم. در حال حاضر خلاقیت در تابلو فرش از بین رفته و پشم آن با ماشین و رنگ های شیمیایی و نقشه آن کامپیوتری است و به نظرم تفاوتی با فرش ماشینی ندارد.

سبک فرش:

این پژوهشگر فرش یادآور شد: فرش چیزی میانه بین سنت و هنر است و گاهی به سنت و گاهی به هنر نزدیک می شود. ما سه سبک مشخص و تعریف شده برای فرش داریم که شامل روستایی، شهری و عشایری می شود. در هرکدام این سه سبک جایگاه فرهنگی و کارکرد فرش دستباف متفاوت است اما همواره فرش دستباف به واسطه نقوش و مفاهیم مصداق باورهای مردم یک منطقه هستند. یکی از کارهای مهم شناسایی خاستگاه این نقوش و چگونگی انتقال آن به ماست.

ژوله با مثبت دانستن نقش فرهنگ در انتقال اتفاقات تاریخی گفت: به خاطر گستردگی در نقوش و تحولات بزرگی که در انواع فرش، فرش دستباف ایرانی به واسطه نقوشی که در آن به ودیعه گذاشته شده، حافظ بخش عمده ای از اتفاقات تاریخی ماست. از این منظر کمتر به این وجه فرش پرداختیم و کتاب های نوشته شده در این رابطه کم بوده است. خوشبختانه از اوایل دهه ۷۰ تا به حال نقش فرهنگی فرش و طرح های آن با شفافیت بیشتری به مردم منتقل می شود.